Деятельность Иоганна Гутенберга

Деятельность Иоганна Гутенберга

Министерство Образования Российской Федерации

Московский Государственный Университет Печати

Курсовая работа

«Деятельность Иоганна Гутенберга»

Студентки группы № 2

I курса, Вечернего отделения

Факультета Книжного дела и

Рекламы

Исаевой О.В.

Преподаватель: Волкова Л.Л.

Москва 2002 г.

Содержание

Введение………………………………………………3

1. Характеристика эпохи………………………………..6

2. Книга до возникновения

книгопечатания……………………………………….8

3. Иоганн Гутенберг……………………………………15

4. Судебные процессы, связанные с

именем Гутенберга…………………………………..20

5. Суть изобретения Гутенберга……………………….25

Заключение……………………………………………29

Библиографический список………………………….31

Мы можем и должны начинать историю

нашего научного мировоззрения с

открытия книгопечатания.

В.И. Вернадский

Более, чем золото, изменил мир

свинец, и более тот, что в

типографских литерах, нежели тот,

что в пулях.

Г.Х. Лихтенберг

Введение

Вопрос о происхождении печатания книг, т. е. о том, когда, где, когда,

кем, при каких обстоятельствах оно изобретено, принадлежит к числу наиболее

сложных и спорных исторических вопросов. В этом отношении книгопечатание

имело обычную судьбу новых великих явлений, открытий и изобретений, а

выводы исследователей крайне противоречивы.

Один из них состоит в том, будто типографический процесс изобретен на

основе ксилографических, т.е. гравированных на дереве книг. Другим является

мнение, будто в первых произведениях печати буквы были вырезаны из дерева.

На самом деле даже поверхностное изучение шрифта в древнейших памятниках

книгопечатания обнаруживает, что все они изготовлены при помощи шрифтов,

отлитых из металла. В технике отливки литер и состояла оригинальность и

величие изобретения, давшего жизнь печатной книги.

Но даже после того, как значительная часть существующих в литературе

утверждений отнесена к области легенд, остаётся огромная трудность –

связать факты и памятники первоначальной печати с определенной исторической

личностью изобретателя. Более или менее общепринятая в исторической или

библиографической науке точка зрения признаёт изобретателем книгопечатания

Иоганна Гутенберга.

Изобретение Иоганна Гутенберга способствовало распространению

образования, культуры, книги как основы знаний, так необходимых

человечеству для развития общества, становлению и совершенствованию

национальных и международных литератур, грамотности в целом, письменности,

а это в свою очередь – всей системы образования и воспитания человека.

Точного ответа на вопрос «Кем и когда было изобретено книгопечатание»

нет и не может быть, по крайней мере, пока не обнаружены соответствующие

документы. Ни один источник, дошедший до нас, не дает прямого ответа на

этот вопрос, вынуждая исследователей строить свои гипотезы только на

основании косвенных доказательств. Большинство исследователей и обыватели

присваивают изобретение книгопечатания именно Гутенбергу, однако, скептики

утверждают, что это скорее традиция, чем непреложная истина – слишком много

загадок таит Иоган Гутенберг. До сих пор не известна точная дата рождения

Иогана Гейнсфлейша (его настоящего имени, Гутенберг – лишь прозвище,

прозвище производное от имения в одной версии отца, в другой – матери).

Историография проблемы полна противоречий, вызванных различными

толкованиями источников. Основная масса материалов по Гутенбергу связана с

описанием судебных процессов с его участием. Но в протоколах не всегда ясен

предмет процесса, так как дела, которыми занимался Гутенберг, не подлежали

огласке в связи с их секретностью и договорами с компаньонами о

неразглашении.

1. Характеристика эпохи

Время изобретения книгопечатания относится к периоду между подвигами

французской народной героини Жанны д‘Арк (1429-1431) и взятием

Константинополя турками (1453); последний факт оказывал влияние на

содержание книжной продукции. В социально-экономическом и культурном

отношении весь XV век представляет особый интерес. Существует красивое и

точное определение этого периода – «Осень Средневековья».

Местом возникновения книгопечатания считается область среднего течения

Рейна – та земля, та земля, которая с незапамятных времен служила ареной

военных столкновений. В более узком смысле местами деятельности Гутенберга,

поскольку они нам известны, были два пиренейских города – сначала

Страсбург, потом Майнц. Борьба демократической и аристократической партий в

Страсбурге закончилась раньше чем в других городах – победою цехов (1332-

1334), после чего часть городской знати была вынуждена покинуть город.

Особенно сильно революционное движение цехов разгорелось в XV веке. В

Майнце оно имело место, когда Иоганн Гутенберг был ещё мальчиком или

юношей, в 1411 и 1420 годах.

В культурном отношении существенным различием между двумя городами

было то, что Майнц являлся центром одного из важнейших архиеписковств,

тогда как в Страсбурге церковное влияние чувствовалось слабее; зато в нем

успешно развивалось гуманистическое движение.

Итак, в XV веке развитие человеческого общества подошло к тому

периоду, когда книгопечатание было необходимым для дальнейшего прогресса,

как общества, так и для обработки все увеличивающегося объема информации.

2. Книга до возникновения книгопечатания.

Мы можем говорить о «человечестве» только подразумевая наличие

человеческой речи – одного из важнейших, если не самого значимого атрибута

самого понятия человечества: Homo sapience без речи не существует! Развитие

языка вплетено в процесс становления и роста первобытного человеческого

общества как необходимое следствие и действующая сила.

Три основные системы письма возникли в государствах Египта, Вавилона

и Китая. Египтяне 4 000 лет назад вырезали исторические повествования и

легенды на камне своих пирамид. Письменные знаки сохранились на кирпичах

развалин Вавилона. Писали на глиняных дощечках, и эти записи составляли

общественные книгохранилища и библиотеки древней знати.

Позднее у египтян, греков и римлян разного рода известия,

повествования и официальные документы вырезались на каменных и бронзовых

пластинках.

Обычай писать на покрытых воском деревянных дощечках возник в

древности и перешел в средние века. Очевидно, что камень, глина, металл и

дерево были неудобным материалом для писания. Огромным шагом вперед явилось

употребление папируса, введенное египтянами. Наиболее древний папирусный

свиток относится к XXV веку до нашей эры. Греки и римляне переняли от

египтян письмо на папирусе.

Ограниченность географического распространения папируса и трудность

его получения вызвали появление нового материала для письма - пергамента.

Впервые он был введен в Пергаме во втором веке нашей эры царем Эвнимом II,

который для создания большой библиотеки организовал выделку кожи.

Пергамент уступал папирусу в дешевизне, но зато был гораздо прочнее и

мог исписываться с обеих сторон, но дороговизна пергамента повлекла за

собой многочисленные случаи вытравливания старых текстов для нового

употребления, особенно в средневековье.

Изобретение бумаги стало первым, что содействовало возникновению

книгопечатания. Распространение ее в Европе обогнало книгопечатание почти

на столетие.

Изобретение бумаги приписывается китайцу Цай Луню, жившему в I-II

веках[1]. Сырьем для изготовления, как гласит предание, послужили волокна

бамбука и шелковичного дерева. Процесс был очень прост: изобретатель

разваривал эти компоненты в горячей воде, измельчал их и из жидкой массы

формовал бумажные листы.

Рожденное в Китае бумажное производство, получившее в Китае широкое

распространение, медленно продвигается на Запад, постепенно внедряясь в

материальную культуру других народов: около IV века китайцы заносят

изготовление бумаги в Туркестан, отсюда оно попадает в Персию, Сирию, к

арабам в Аравию и Египет.

На Европейском континенте первые «бумажные мельницы», основанные

арабами в завоеванной ими Испании, появились в XII-XIII веках. Бумажная

масса готовилась из тряпья, измельчавшегося в каменных жерновах. Бумажная

промышленность в XII-XV веке, быстро достигает европейских стран - сначала

она появляется в Италии, Франции, а затем, и в Германии. И к началу

книгопечатания не менее 2/3 рукописных книг изготавливалось уже на бумаге,

которая была разного сорта и различного качества.

Первая германская бумажная мельница была основана около 1320 года на

родине Гутенберга в городе Майнц.

Центрами знаний являются монастыри и изредка замки влиятельных особ.

Церковь ведет борьбу со всякими отклонениями от церковной догмы, которые

считались ересью, и запрещает распространение книг священного писания среди

мирян и считает тяжелым преступлением переводы этих книг с непонятной

латыни на народные языки.

В средние века перепиской книг занимались преимущественно монахи. Ряд

сохранившихся образцов свидетельствует о высоких художественных достижениях

переписчиков, как в области каллиграфии, так и в иллюстрации. Но

переписывание книг, требовавшее огромных усилий, было делом медленным и

очень дорогим.

Появляется идея тиснения книг, вероятно, заимствованная у Востока, так

еще в VI веке нашей эры тиснение книг с деревянных досок было известно в

Китае и получило широкое распространение.

Только конец средневековья, в связи с хозяйственным подъемом,

развитием городов и оживлением умственной жизни, поставил вопрос о

книгопечатании, как насущную проблему и предопределил его неизбежное

появление. Рукопись не успевала обслуживать многообразные общественные

потребности и фиксировать накопившийся опыт в области науки и искусства. А

образование делается все более и более необходимым условием для людей,

желающих принять участие в управлении, торговле и других общественных

занятиях.

Книг требовалось все больше и больше, а рукописные мастерские не могли

удовлетворить увеличивавшуюся из года в год потребность в книгах. Тогда и

возникло книгопечатание – целый комплекс производственных процессов,

позволяющих механическим способом изготовлять книги.

Новая ступень общественного развития требовала размножения книг

такими темпами, которые не могли обеспечить средневековые переписчики. О

том, как велико было значение изобретения Гутенберга для ближайших крупных

социальных событий, говорит отзыв Мартина Лютера(, назвавшего

книгопечатание»вторым искуплением рода человеческого».

Впервые тиснение в Европе стало применяться в производстве игральных

карт - XIII век. Дальше неллюграфия - изготовление на деревянной доске

выпуклого рисунка и оттиск его на листе - переходит в область книжного

дела. Начало XV века ознаменовалось появлением отпечатанных таким образом

картин и небольших сочинений. Тиснение досками получило широкое

распространение в Нидерландах.

Остается сделать еще один шаг - надо доску разрезать на передвижные

литеры и перейти к набору. Освоение этой мысли не могло представлять

особого труда, хотя бы, потому что давно обучение грамоте велось с помощью

изготовления отдельных букв и складывания из них слов.

Еще в IV веке Блаженный Иероним писал в сочинении «О воспитании

отроковицы»: «Нужно сделать ей буквы либо буковые, либо из слоновой кости и

назвать их ей. Пусть играет ими и, играючи, обучается и пусть она

запоминает не только порядок букв, но и по виду».

Среди претендентов на изобретение книгопечатания есть и Жан Брито из

Брюгге (Фландрия) и врач из Фельтре – Памфилио Кастальди, и придворный

печатник французского короля Никола Жансон, как сообщают несколько

источников, печатавшего в Париже и Венеции. Наиболее вероятно имя

легендарного печатника из Гарлема – Лауренса Янзона Костера, который,

предположительно, узнал секрет печатания от армян-беженцев с Востока.

Легенда о его изобретении была описана в 1568 году голландским историком

Адрианом Юнием и появилась в печати в 1588 году в истории Голландии

«Батавия». «Я утверждаю, что честь открытия книгопечатания принадлежит

нашему городу Гарлему и что мы должны с полным правом потребовать

восстановления этой чести...». Повествуется, что в 1440 году уча читать

внуков, Лауренс Янсзон Костер (церковный сторож) стал вырезать буквы из

дерева и делать ими оттиски на бумаге: так он догадался, что можно печатать

книги - вначале с деревянных досок, потом отливая буквы из свинца, затем из

олова. Он напечатал несколько книг, которые сохранились, но без каких-либо

свидетельств, что это делал Костер. И его подмастерье, некий Йохайм Фауст

или иной в рождественскую ночь того же года бежал, украв весь его запас

литер, и напечатал ими в 1442 году в городе Майнц.

По сути дела, изобретение книгопечатания это не одно, а несколько

изобретений. В основе лежит так называемая печатная форма; она представляет

собой рельефное зеркальное изображение текста и иллюстраций, которые нужно

воспроизвести в большом количестве экземпляров. Форму накатывают краской, а

затем прижимают к ней лист бумаги. При этом краска переходит на бумагу,

воспроизводя страницу или группу страниц будущей книги.

Самые ранние сведения о технических элементах книгопечатания содержит

Фестский диск, найденный на острове Крит. Он датируется II тысячелетием до

н.э. Диск изготовлен из глины, на нем помещены неизвестные знаки,

оттиснутые или проштемпелеванные. Этот принцип был известен еще в

клинописных культурах Древнего Востока (Шумер, Вавилон). Для получения

оттисков печати-ролики прокатывались по сырой глине, а затем подвергались

обжигу.

Первые опыты книгопечатания проводил еще в 1041-1048 годах китайский

кузнец Би Шэн (или Пи Шень); он производил печать литерами (из земляной

массы, обоженной особым образом, и из бронзы). Также летописи

свидетельствуют об изобретении им наборной кассы, в которой хранились

литеры. Но книг, отпечатанных Би Шеном, до нас не дошло. В XII-XIII веках в

Корее использовались уже металлические литеры (до нас дошли бронзовые

литеры), существуют сведения об использовании подобного метода

книгопечатания в Тибете, Монголии, Японии. Существует мнение, что первые

опыты книгопечатания могли быть в Византии и Египте.

В Древнем Китае иероглифические знаки высекали на каменных стелах, а

затем время от времени их намазывали краской, делали оттиски и эти оттиски

(императорских указов, сообщений, инструкций) рассылали в провинции и

города. В дальнейшем иероглифы стали вырезать на деревянных досках и этот

метод стал называться ксилографией (от греч. «ксило» - дерево, «графо» -

пишу). Техника ксилографии проста: на деревянной доске зеркально вырезалось

изображение, на рельеф наносилась краска, прикладывался лист бумаги,

прижимался и приглаживался подушечкой (мацой). Отдельные листки

склеивались, сначала в виде ленты (свитка), позднее собирались в книжку.

Ученые сходятся во мнении, что заслуга изобретения книгопечатания

должна быть закреплена за Гутенбергом

[pic]

3. Иоганн Гутенберг

Человек по имени Ганс Генсфлейш, или Иоганн (Henne, Hengin, Hanssen)

Гутенберг родился в последние годы XIV века в крупном немецком городе

Майнце. Он был младшим из детей от второго брака майнцского патриция Фриле

Генсфлейша и непатрицианки – дочери сукноторговца Эльзы Вирих[2].

К майнцским патрицианским родам принадлежали родители изобретателя

книгопечатания: отец – Фриле Генсфлейш, мать – Эльза Вирих цум Гутенберг;

последнее наименование принадлежало её родовому дому в Майнце[3]. У Фриле и

Эльзы было два сына и дочь; младший получил имя Иоганна Генсфлейш цум

Гутенберг. Генсфлейш имели наследственную привилегию чеканки монеты, откуда

становится

понятным знакомство младшего сына с ювелирными работами. Прозвание его

происходит, видимо, от отцовского подворья в Майнце (отец обозначен цум

Гутенберг посмертно, при жизни прозывался цум Ладен).

Во время восстания цехов некоторые члены рода Генсфлейш и родственных им

семейств были вынуждены удалиться из Майнца. Эта судьба постигла и семью

Иоганна. По другой версии семья Гутенбергов переехала в соседний Страсбург

по той причине, что город состоял в феодальной распре со своим сюзереном,

епископом Нассауским.

О детских и юношеских годах Иоганна достоверно ничего не известно. Не

установлено точно год его рождения, записей о крещении не обнаружено.

Принято, что он родился между 1394-1399г.г. Условно его рождение отмечается

как день Иоанна Крестителя – 24 июля 1400г.

Что касается его образования, то нет достоверных сведений о его обучении

и образовании, но знанием латыни, хотя бы пассивной, он обладал, а значит,

учился в приходской, городской или монастырской школе. Но он досконально

знал ювелирное дело и имел звание мастера, без которого он не имел бы права

обучать, а Гутенберг обучал в Страсбурге ювелирной технике.

Определенные биографические данные о жизни Гутенберга начинаются лишь с

1434 года. Достоверный документ свидетельствует, что в это время Гутенберг

проживал в Страсбурге. Там он занимался делом, близким к традициям его

семьи: он был золотых дел мастером. Будучи одарен выдающимися техническими

способностями, Гутенберг соединил с этим основным занятием и другие, как,

например шлифование камней, применявшихся для ювелирных работ. Первые его

печатные опыты датируются 1440 г., по-видимому, это были: «Грамматика

латинского языка» Элия Доната, астрологический календарь, папские

индульгенции.

В 1444 году Гутенберг покидает Страсбург и возвращается в Майнц и

принимается за подготовку к печати полной Библии на латинском языке.

В Майнц Гутенберг привез вполне разработанную идею изобретения, и в 1445

или в 1446 году приступил к непрерывному печатанию книг[4].

Книгопечатание лишало заработка в первую очередь монахов-

переписчиков. Им ничего не стоило объявить его творение дьяволом, а

изобретателя – прислужником сатаны.

Что такая опасность для Гутенберга была вполне реальной, доказывает

сожжение в Кёльне первых экземпляров печатной библии, как дело рук сатаны.

Страницы: 1, 2